Güncel Haberler, Haber, Haberler: * Öğle namazı vakti

27 Ekim 2021 Çarşamba

* Öğle namazı vakti

27 Ekim 2021, Çarşamba

Öğle namazı vakti

Sual: Öğle namazının vakti nasıl anlaşılır?

Cevap: Güneşi görenler için, (Zahirî zuhur vakti), yani (öğle namazının zahirî vakti), kullanılır. Bu mer’i vakit, güneşin arka kenarı zahirî zeval mahallinden ayrılırken başlar. Güneş, her mahallin sathî ufkundan, yani gördüğümüz (Zahirî ufuk hattından) doğar. Önce, ön kenarı, sathî ufuktan, yani gördüğümüz (Zahirî ufuk hattından) gaye irtifaına gelince, bu yüksekliğe mahsus olan, semadaki (Zahirî zeval mahalli dairesi) ne gelerek, (Zahirî mer’i zeval vakti) başlar. Yere amut [dik] olan bir çubuğun gölgesinin kısaldığı his edilmez olur. Sonra güneşin merkezi, o mahallin semadaki nısf-ün-nehar [gündüz müddetinin ortası] dairesine yükselince, yani hakiki ufka nazaran, gaye irtifaında olunca, (Hakiki mer’i zeval vakti) olur. Bundan sonra, arka kenarın, o mahallin, ufk-ı sathîsinin garp tarafından gaye irtifaına indiği vakit, (Zahirî zeval vakti) biterek, gölgenin uzamağa başladığı görülür ve (Zahirî mer’i zuhur vakti) olur. Güneş, zahirî zeval vaktinden hakiki zeval vaktine yükselirken ve buradan zahirî zeval vaktinin sonuna alçalırken, güneşin ve gölgenin hareketleri his edilmez. Çünkü mesafe ve zaman pek azdır. Daha sonra, arka kenar, ufk-ı sathî hattının garp tarafından gaye irtifaına inince, (Zahirî mer’i zeval vakti) tamam olup, (Şer’i mer’i zuhur vakti) başlar. Bu vakit, hakiki zeval vaktinden (Temkin) zamanı sonradır. Çünkü, hakiki ve şer’i zeval vakitleri arasındaki zaman farkı, hakiki ve sathî ufuklar arasındaki zaman farkı kadar olup, bu da, (Temkin) zamanıdır. Zahirî vakitler, çubuğun gölgesinden anlaşılır. Şer’i vakitler, çubuğun gölgesinden anlaşılmaz. Hesap ile hakiki zeval vakti bulunup, buna temkin ilâve edilerek, riyadi şer’i zeval vakti olur. Takvimlere yazılır. Zuhur vakti, asr-ı evvele kadar, yani her şeyin gölgesi, hakiki zeval vaktindeki uzunluğundan, kendi boyu miktarı veya asr-ı saniye kadar, yani boyunun iki misli uzayıncaya kadar devam eder. Birincisi, iki imama ve diğer üç mezhebe göre, ikincisi, İmâm-ı a’zama göredir. (Tam İlmihal s. 178)

(Mecma’ul-enhür)de ve (Riyâd-ün-nâsıhîn)de diyor ki, (Zuhur vakti, güneşin zevalinden başlar. Yani, arka kenarı, ufk-ı zahiri hattından, gâye irtifaına yükseldiği mahalden, alçalmağa başlayıncadır. Zeval (tepe) vaktini anlamak için, bir çubuk dikilir. Çubuğun gölgesinin kısalması durunca, yani kısalmaz ve artmaz ise, (Zeval vakti)dir (Güneşin tam tepeden ayrıldığı an). Bu vakitte namaz kılmak câiz değildir. Gölge uzamağa başlayınca, zeval vakti tamam olur). (Tam İlmihal s. 182)