1 Ocak 2022 Cumartesi

* Dünya menfaati için mezhep değiştirilmez

1 Ocak 2022, Cumartesi

Dünya menfaati için mezhep değiştirilmez

 

Sual: İbadetin sahih olması için, dört mezhepten herhangi birine uygun olması mı lâzımdır? İbadeti yaparken, şartlarından biri bir mezhebe, başka biri de başka mezhebe uygun olursa, bu ibadet sahih olur mu?

Cevap: Dünya menfaati için, mesela bir kız ile evlenebilmek için [veya midye gibi ve elektrikle öldürülerek leş olmuş hayvan gibi haram şeyleri yiyebilmek için] mezhebini değiştiren tazîr olunur. Çünkü, müctehid olmayan kimsenin, dünya menfaati için, mezhebini değiştirmesi günahtır. Dinini ve mezhebini beğenmemiş olur. İbni Âbidîn, (Redd-ül-muhtâr)ın ellibirinci sahifesinde buyuruyor ki, (Bir işin, bir ibadetin sahih olması için, dört mezhepten herhangi birine uygun olması lâzımdır. Yani, o işin sahih olması için, bir mezhepte uyulması lâzım olan şartların hepsine uygun olması lâzımdır. Bir ibadeti yaparken, şartlarından biri bir mezhebe, başka biri de başka mezhebe uygun olursa, bu ibadet sahih olmaz. Meselâ, deriden kan akarsa, Hanefî mezhebinde abdest bozulur. Şâfiî mezhebinde bozulmaz. Bir erkek, yabancı kadının derisine dokununca, Şafii’de, ikisinin de abdesti bozulur. Hanefide ikisinin de bozulmaz. Derisinden kan aksa ve kadına da dokunsa, her iki mezhebe göre abdesti bozulur. Bu abdest ile kıldığı namaz sahih olmaz. (Bunun abdesti, bir mezhebe göre sahih olmadığı zaman, diğer mezhebe göre sahih oluyor. Namazı sahih olur) denilemez. Bu kimse, iki mezhebi (Telfîk) etmekte, karıştırmaktadır. Böyle kimseye (Müleffık) denir. Müleffıkın ibadetinin sahih olmayacağı sözbirliği ile bildirilmiştir. Bir ibadetin bir şartı bir mezhebe, başka şartı da başka mezhebe göre sahih olursa, bu ibadet sahih olmaz. Abdest alırken, başının bir parçasını mesh eden kimse, köpeğe değdikten sonra namaz kılsa, bu namazı sahih olmaz. Çünkü, abdesti Maliki’ye göre sahih değildir. Köpeğe dokununca, Şafii’ye göre üstü necis olmuştur. Bunun gibi, tehdit ile, zor ile yaptırılan talâk Hanefide sahih olur. Boşadığı kadının kız kardeşini alabilir. Şafii’de ise sahih olmaz. Bu adamın, her iki mezhebe uyarak, bu kız kardeşlerin ikisi ile birlikte evli yaşaması sahih olmaz. Bunlar da (Telfîk) olur. Menfaati için, zevki için, çeşitli işlerini, çeşitli mezheplere uyarak yapmak telfîk olur. Mezhepleri telfîk eden tazîr olunur. (Tam İlmihal s. 889)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dinimiz İslam

İnternet Radyosu

 

 

 

Huzura Doğru TV

 

 

 

Dini sualler için

Üye olmak için  |  Üyelikten ayrılmak için

 

Google mail grubu sayfası

 

www.hakikatkitabevi.net

 

www.dinimizislam.com

 

 

 

 

 

Hiç yorum yok:

Yorum Gönder